Праведные традиции

Какое количество я самое себя припоминаю, мой папа вечно носил на побочной руке изящное кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему неповторимому брату. Размышляю, это станет традицией в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет старая добрая традиция, окруженная симпатичными мемуарами.

У каждого в семье имеются свои традиции. Некоторые из них материальны. Остальные заполнены глубоким толком. Самую необходимые обыкновению связаны с нашим образом существования, оттого что делают влияние на жизнь наших детворы да и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких огромное влияние оказывали традиции их отцов. Царь Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не веруют им, в каких случаях поучаются, так как ошибочны предания их отцов" (Мосия одно: пятым), узнать больше - проверить мой блог.

Какие же у нас имеются обыкновению? Определенные из них, вполне вероятно, перешли к нам от отца с матерью, так что сегодня мы отдаем их личным детям. Всерьез ли такое те обыкновению, коие для нас нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном либо на абсолютном? Специализируемся ли мы разумно надо сотворением праведных обыкновений или обыкновенный плывем по течению? Делаются ли данные традиции под воздействием громогласных голосов этого мироздания либо кроткого нежного голоса Духа? Будут ли обыкновения, формируемые нами в в домашней доме, пособничать отечественным детям ходить по пятам за живущими Пророками – либо будут иметься препятстовать для в этом?

Как ведь для нас установить, какими обязаны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пять: пятнадцать сказано: "Посему я помышлял б, для того, чтобы вы имелись тверды да и непоколебимы, ввек присутствуя в благих делах".

Мне нравятся те обещания, ибо обыкновению, как мы знаем, формируются со временем, в каком случае мы заново и опять повторяем кое-какие поступки. Когда мы будем жестки так что непоколебимы в добрых делах, наши обыкновению устойчиво укоренятся на основе праведности. Однако же начинается данный вопрос: словно ведь установить, что есть отлично или (это а также необходимее) что будет иметься необходимо благоприятно? В трем Нефий 6:14 мы считаем протест на этот вопрос. Там говорится о людях, "коие имелись адресованы в настоящую веру; и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и решительными, готовыми со целом прилежанием уважить заповеди Господа".

Из этих слов мы выведываем, что наше адресование в "подлинную веру" предшествует нашей способности оставаться жесткими, непоколебимыми так что резкими в соблюдении заповедей. Данное общение заключается в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение данному мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книжках, навевают личное индивидуальное засвидетельство об этом, а также выделяют для нас учения о том, словно нам следует существовать, дабы принять Искупление так что получить мир да и счастье.